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In memories with the late T.Banba

[歴飯_番外編]The Old Bus

[歴飯_番外編]The Old Bus

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3月22日

[イベント]2025初夏の特別イベント〈シティガイドと歩く〉奥山手の散策＆通常、非公開の『山手133番館』で講座と特別内覧【横浜シティガイド協会】

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3月19日

[イベント]2025年企画ガイド菊園！生糸！汽車！明治から昭和初期の川和をひも解く - 非公開の “中山恒三郎家”見学 -【横浜シティガイド協会】

[イベント]2025年企画ガイド菊園！生糸！汽車！明治から昭和初期の川和をひも解く - 非公開の “中山恒三郎家”見学 -【横浜シティガイド協会】

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3月19日

[記者発表]「横浜市歴史的風致維持向上計画」が国から認定を受けます【横浜市】

[記者発表]「横浜市歴史的風致維持向上計画」が国から認定を受けます【横浜市】

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3月19日

[記事紹介]歴史ガイドを改訂５年半ぶり【タウンニュース】

[記事紹介]歴史ガイドを改訂５年半ぶり【タウンニュース】

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3月16日

[記事紹介]皆春荘が公開再開庭園整備で往時の姿復元【タウンニュース】

[記事紹介]皆春荘が公開再開庭園整備で往時の姿復元【タウンニュース】

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3月16日

#横浜開港資料館
#旧横浜英国総領事館
#旧英国総領事館
#横浜市中区日本大通
#1931年　建築
#日米和親条約締結の地
#ペリー
#黒船
#たまくすのき
#たまくすの木
#歴史的建造物

#歴史を生かしたまちづくり

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#横浜市中区日本大通
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#ペリー
#黒船
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#野毛山住宅亀甲積擁壁
#明治時代
#生糸商 #米穀物商
で成功した
#平沼専蔵
の別邸跡地
#土木産業遺構
#横浜市認定歴史的建造物
#横浜市西区老松町
#野毛坂
#野毛坂交差点

#歴史を生かしたまちづくり

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#横浜市西区老松町
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#ガス灯
#馬車道
#ガス灯発祥の地
#日本初のガス灯
#1872 年
#明治5年
#文明開化
#高島喜右衛門
#横浜瓦斯会社
#日本ガス社中
#横浜市中区

#歴史を生かしたまちづくり

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#東叶神社 #叶神社

祭神は、京都の石清水八幡宮と同じ応神天皇（第十五代の天皇）。この神社は、養和元（1181）年8月15日、高雄山神護寺の僧文覚が、源氏の再興を願って石清水八幡宮の霊を迎えたことに始まるといわれ、その後、源頼朝によって、その願いが叶ったことから叶大明神の名で呼ばれるようになったと伝えられる。また、このほか新編相模国風土記稿や皇国地誌残稿などには、この神社に関する記事が載っている。
神社の裏山を明神山と呼び、標高は約50メートル。
後北条氏の頃、しばしば房総半島の里見水軍が、三浦半島に攻撃をかけており、それを防ぐために、この明神山に水軍を配置した。山頂には、この神社の奥宮があり、その左手に「#勝海舟断食の地」の標柱が立っている。
明神山の素晴らしさは、よく保全された自然林で、木々の種類も豊富なことにある。特にウバメガシの自生は、県内でもこの明神山と城ヶ島だけで、ここが分布の北限とされている。こ��の学術的に貴重な明神山一帯は、「県指定天然記念物・叶神社の社叢林」となっている。

#叶神社の社叢林 #神奈川県指定天然記念物

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#東叶神社 #叶神社

祭神は、京都の石清水八幡宮と同じ応神天皇（第十五代の天皇）。この神社は、養和元（1181）年8月15日、高雄山神護寺の僧文覚が、源氏の再興を願って石清水八幡宮の霊を迎えたことに始まるといわれ、その後、源頼朝によって、その願いが叶ったことから叶大明神の名で呼ばれるようになったと伝えられる。また、このほか新編相模国風土記稿や皇国地誌残稿などには、この神社に関する記事が載っている。
神社の裏山を明神山と呼び、標高は約50メートル。
後北条氏の頃、しばしば房総半島の里見水軍が、三浦半島に攻撃をかけており、それを防ぐために、この明神山に水軍を配置した。山頂には、この神社の奥宮があり、その左手に「#勝海舟断食の地」の標柱が立っている。
明神山の素晴らしさは、よく保全さ��れた自然林で、木々の種類も豊富なことにある。特にウバメガシの自生は、県内でもこの明神山と城ヶ島だけで、ここが分布の北限とされている。この学術的に貴重な明神山一帯は、「県指定天然記念物・叶神社の社叢林」となっている。

#叶神社の社叢林 #神奈川県指定天然記念物

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#西叶神社 #叶神社

叶神社は養和元（1181）年文覚上人が京都の石清水八幡宮を勧請して造った。平家の横暴ぶりを憤った文覚上人は源頼朝と源氏再興を願い、上人自ら治承年間、上総の国の霊山である鹿野山に参籠し修行を重ね、その本願が叶ったならば神社を建立し末永く祭祀することを誓った。そして養和元年に大願成就の前兆を観じて、勝地を求め各地を遍歴した末に、鹿野山に相対する浦賀西岸の現在地に、社宇を建立し、文治2（1186）年源氏再興の大願が叶ったところから、叶大明神と称するようになった。
現在の社殿は天保13年に再建されたもので、本殿、幣殿は総檜造りで、その内部は悉く彩色され、本殿柱は金箔朱塗り、内部の花鳥草木の彫刻はすべて極彩色となって居り、扉は黒仕立蝋色塗、内面は金箔押しと云う華麗な装飾がなされている。
拝殿は花鳥草木の透し彫りのある格天井となっており七十四面ほどある。社殿四方の周囲の外部多くにも彫刻が施されている。これらの優れた彫刻は、当時名工と謳われた彫刻師、後藤利兵衛橘義光の作品である。このように、当時の最高に近い建築の技術の枠と彫刻の美を備えた社殿造営の工事費は、三千両と云う莫大な金額であったと云われ現在、叶神社の彫刻は横須賀市市民文化資産に指定されていまでる。

東西叶神社について
元禄5（1692）年、江戸幕府の行政政策により、浦賀は東西の浦賀村に別けられた。行政区分の分離は、それなりに各々の村意識を生じさせるのであって、総鎮守は西岸に所在していたため、長い間、その氏子として、叶神社の神徳を仰ぎ載いてきたことにより、東岸にも今まで通り、同じ御神徳をと願う信仰心が、分霊祭祀となった。

#歴史を生かしたまちづくり

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#西叶神社 #叶神社

叶神社は養和元（1181）年文覚上人が京都の石清水八幡宮を勧請して造った。平家の横暴ぶりを憤った文覚上人は源頼朝と源氏再興を願い、上人自ら治承年間、上総の国の霊山である鹿野山に参籠し修行を重ね、その本願が叶ったならば神社を建立し末永く祭祀することを誓った。そして養和元年に大願成就の前兆を観じて、勝地を求め各地を遍歴した末に、鹿野山に相対する浦賀西岸の現在地に、社宇を建立し、文治2（1186）年源氏再興の大願が叶ったところから、叶大明神と称するようになった。
現在の社殿は天保13年に再建されたもので、本殿、幣殿は総檜造りで、その内部は悉く彩色され、本殿柱は金箔朱塗り、内部の花鳥草木の彫刻はすべて極彩色となって居り、扉は黒仕立蝋色塗、内面は金箔押しと云う華麗な装飾がなされている。
拝殿は花鳥草木の透し彫りのある格天井となっており七十四面ほどある。社殿四方の周囲の外部多くにも彫刻が施されている。これらの優れた彫刻は、当時名工と謳われた彫刻師、後藤利兵衛橘義光の作品である。このように、当時の最高に近い建築の技術の枠と彫刻の美を備えた社殿造営の工事費は、三千両と云う莫大な金額であったと云われ現在、叶神社の彫刻は横須賀市市民文化資産に指定されていまでる。

東西叶神社について
元禄5（1692）年、江戸幕府の行政政策により、浦賀は東西の浦賀村に別けられた。行政区分の分離は、それなりに各々の村意識を生じさせるのであって、総鎮守は西岸に所在していたため、長い間、その氏子として、叶神社の神徳を仰ぎ載いてきたことにより、東岸にも今まで通り、同じ御神徳をと願う信仰心が、分霊祭祀となった。

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#桜と歴史的建造物
#大岡川
#旭橋
#長者橋
#宮川橋
#震災復興橋梁
#都橋商店街ビル

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