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横浜・神奈川の歴史まちづくり情報発信ニュースサイト

THE HERITAGE TIMES
YOKOHAMA KANAGAWA

In memories with the late T.Banba

[レポート]葉山　日影茶屋「秋の酔ひ～日影おでんと旨い酒」【THE HERITAGE TIMES YOKOHAMA KANAGAWA】

[レポート]葉山　日影茶屋「秋の酔ひ～日影おでんと旨い酒」【THE HERITAGE TIMES YOKOHAMA KANAGAWA】

[レポート]葉山　日影茶屋「秋の酔ひ～日影おでんと旨い酒」【THE HERITAGE TIMES YOKOHAMA KANAGAWA】

2022年10月26日

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[記事紹介]万代会館の｢構造｣学ぶ３Ｄ調査の紹介と見学会【タウンニュース】

[記事紹介]万代会館の｢構造｣学ぶ３Ｄ調査の紹介と見学会【タウンニュース】

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2022年10月21日

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[歴飯_114]てぬぐいカフェ　一花屋（いちげや）

[歴飯_114]てぬぐいカフェ　一花屋（いちげや）

[歴飯_114]てぬぐいカフェ　一花屋（いちげや）

2022年10月13日

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[歴飯_113]なみまちベーグル

[歴飯_113]なみまちベーグル

[歴飯_113]なみまちベーグル

2022年10月12日

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[イベント]日本料理秋の酔ひ〜日影おでんと旨い酒【葉山日影茶屋】

[イベント]日本料理秋の酔ひ〜日影おでんと旨い酒【葉山日影茶屋】

[イベント]日本料理秋の酔ひ〜日影おでんと旨い酒【葉山日影茶屋】

2022年10月11日

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[歴飯_112]Days386

[歴飯_112]Days386

[歴飯_112]Days386

2022年10月10日

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[記事紹介]旧脇村邸1日特別限定公開【逗子市】

[記事紹介]旧脇村邸1日特別限定公開【逗子市】

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2022年10月9日

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[歴飯_110]喜泉庵

[歴飯_110]喜泉庵

[歴飯_110]喜泉庵

2022年10月7日

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[歴飯_109]石窯ガーデンテラス

[歴飯_109]石窯ガーデンテラス

[歴飯_109]石窯ガーデンテラス

2022年10月5日

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[記事紹介]３Ｄ画像で見る近代化遺産全２回の文化財講座【タウンニュース】

[記事紹介]３Ｄ画像で見る近代化遺産全２回の文化財講座【タウンニュース】

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2022年9月26日

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[歴飯_108]soso楚々 HAYAMA

[歴飯_108]soso楚々 HAYAMA

[歴飯_108]soso楚々 HAYAMA

2022年9月21日

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[書籍]ぴあMOOK 古民家のカフェとレストラン

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2022年9月20日

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[歴飯_106]炭焼きミンナミ食堂

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2022年9月19日

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[記事紹介]足跡辿る”白秋クルーズ” 乗船者を募集中【タウンニュース】

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2022年9月19日

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[イベント]令和４年度まんだら堂やぐら群限定公開【逗子市】

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2022年9月19日

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[歴飯_105]福日和カフェ【閉店】

[歴飯_105]福日和カフェ【閉店】

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2022年9月16日

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[歴飯_104]paso（パソ）

[歴飯_104]paso（パソ）

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2022年9月15日

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[歴飯_103]蕪珈琲

[歴飯_103]蕪珈琲

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2022年9月14日

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[訃報]関東学院大学名誉教授宮村忠氏

[訃報]関東学院大学名誉教授宮村忠氏

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2022年9月13日

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[歴飯_102]café 坂の下【閉店】

[歴飯_102]café 坂の下【閉店】

[歴飯_102]café 坂の下【閉店】

2022年9月12日

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#舞岡公園
#舞岡公園小谷戸の里
#小谷戸の里
#こども谷戸まつり
#旧金子家住宅

#谷戸餅
#ポップコーンの弾かせ体験
#丸太切り体験
#わら細工 #竹細工
#手作りの輪投げ
#草あそび
#めんこ #けん玉あそび

#歴史を生かしたまちづくり

→神奈川・横浜の歴史を生かしたまちづくりのニュースは
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#横浜開港資料館
#旧横浜英国総領事館
#旧英国総領事館
#横浜市中区日本大通
#1931年　建築
#日米和親条約締結の地
#ペリー
#黒船
#たまくすのき
#たまくすの木
#歴史的建造物

#歴史を生かしたまちづくり

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#野毛山住宅亀甲積擁壁
#明治時代
#生糸商 #米穀物商
で成功した
#平沼専蔵
の別邸跡地
#土木産業遺構
#横浜市認定歴史的建造物
#横浜市西区老松町
#野毛坂
#野毛坂交差点

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#ガス灯
#馬車道
#ガス灯発祥の地
#日本初のガス灯
#1872 年
#明治5年
#文明開化
#高島喜右衛門
#横浜瓦斯会社
#日本ガス社中
#横浜市中区

#歴史を生かしたまちづくり

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#東叶神社 #叶神社

祭神は、京都の石清水八幡宮と同じ応神天皇（第十五代の天皇）。この神社は、養和元（1181）年8月15日、高雄山神護寺の僧文覚が、源氏の再興を願って石清水八幡宮の霊を迎えたことに始まるといわれ、その後、源頼朝によって、その願いが叶ったことから叶大明神の名で呼ばれるようになったと伝えられる。また、このほか新編相模国風土記稿や皇国地誌残稿などには、この神社に関する記事が載っている。
神社の裏山を明神山と呼び、標高は約50メートル。
後北条氏の頃、しばしば房総半島の里見水軍が、三浦半島に攻撃をかけており、それを防ぐために、この明神山に水軍を配置した。山頂には、この神社の奥宮があり、その左手に「#勝海舟断食の地」の標柱が立っている。
明神山の素晴らしさは、よく保全された自然林で、木々の種類も豊富なことにある。特にウバメガシの自生は、県内でもこの明神山と城ヶ島だけで、ここが分布の北限とされている。この学術的に貴重な明神山一帯は、「県指定天然記念物・叶神社の社叢林」となっている。

#叶神社の社叢林 #神奈川県指定天然記念物

#歴史を生かしたまちづくり

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#東叶神社 #叶神社

祭神は、京都の石清水八幡宮と同じ応神天皇（第十五代の天皇）。この神社は、養和元（1181）年8月15日、高雄山神護寺の僧文覚が、源氏の再興を願って石清水八幡宮の霊を迎えたことに始まるといわれ、その後、源頼朝によって、その願いが叶ったことから叶大明神の名で呼ばれるようになったと伝えられる。また、このほか新編相模国風土記稿や皇国地誌残稿などには、この神社に関する記事が載っている。
神社の裏山を��明神山と呼び、標高は約50メートル。
後北条氏の頃、しばしば房総半島の里見水軍が、三浦半島に攻撃をかけており、それを防ぐために、この明神山に水軍を配置した。山頂には、この神社の奥宮があり、その左手に「#勝海舟断食の地」の標柱が立っている。
明神山の素晴らしさは、よく保全された自然林で、木々の種類も豊富なことにある。特にウバメガシの自生は、県内でもこの明神山と城ヶ島だけで、ここが分布の北限とされている。この学術的に貴重な明神山一帯は、「県指定天然記念物・叶神社の社叢林」となっている。

#叶神社の社叢林 #神奈川県指定天然記念物

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#西叶神社 #叶神社

叶神社は養和元（1181）年文覚上人が京都の石清水八幡宮を勧請して造った。平家の横暴ぶりを憤った文覚上人は源頼朝と源氏再興を願い、上人自ら治承年間、上総の国の霊山である鹿野山に参籠し修行を重ね、その本願が叶ったならば神社を建立し末永く祭祀することを誓った。そして養和元年に大願成就の前兆を観じて、勝地を求め各地を遍歴した末に、鹿野山に相対する浦賀西岸の現在地に、社宇を建立し、文治2（1186）年源氏再興の大願が叶ったところから、叶大明神と称するようになった。
現在の社殿は天保13年に再建されたもので、本殿、幣殿は総檜造りで、その内部は悉く彩色され、本殿柱は金箔朱塗り、内部の花鳥草木の彫刻はすべて極彩色となって居り、扉は黒仕立蝋色塗、内面は金箔押しと云う華麗な装飾がなされている。
拝殿は花鳥草木の透し彫りのある格天井となっており七十四面ほどある。社殿四方の周囲の外部多くにも彫刻が施されている。これらの優れた彫刻は、当時名工と謳われた彫刻師、後藤利兵衛橘義光の作品である。このように、当時の最高に近い建築の技術の枠と彫刻の美を備えた社殿造営の工事費は、三千両と云う莫大な金額であったと云われ現在、叶神社の彫刻は横須賀市市民文化資産に指定されていまでる。

東西叶神社について
元禄5（1692）年、江戸幕府の行政政策により、浦賀は東西の浦賀村に別けられた。行政区分の分離は、それなりに各々の村意識を生じさせるのであって、総鎮守は西岸に所在していたため、長い間、その氏子として、叶神社の神徳を仰ぎ載いてきたことにより、東岸にも今まで通り、同じ御神徳をと願う信仰心が、分霊祭祀となった。

#歴史を生かしたまちづくり

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#西叶神社 #叶神社

叶神社は養和元（1181）年文覚上人が京都の石清水八幡宮を勧請して造った。平家の横暴ぶりを憤った文覚上人は源頼朝と源氏再興を願い、上人自ら治承年間、上総の国の霊山である鹿野山に参籠し修行を重ね、その本願が叶ったならば神社を建立し末永く祭祀することを誓った。そして養和元年に大願成就の前兆を観じて、勝地を求め各地を遍歴した末に、鹿野山に相対する浦賀西岸の現在地に、社宇を建立し、文治2（1186）年源氏再興の大願が叶ったところから、叶大明神と称するようになった。
現在の社殿は天保13年に再建されたもので、本殿、幣殿は総檜造りで、その内部は悉く彩色され、本殿柱は金箔朱塗り、内部の花鳥草木の彫刻はすべて極彩色となって居り、扉は黒仕立蝋色塗、内面は金箔押しと云う華麗な装飾がなされている。
拝殿は花鳥草木の透し彫りのある格天井となっており七十四面ほどある。社殿四方の周囲の外部多くにも彫刻が施されている。これらの優れた彫刻は、当時名工と謳われた彫刻師、後藤利兵衛橘義光の作品である。このように、当時の最高に近い建築の技術の枠と彫刻の美を備えた社殿造営の工事費は、三千両と云う莫大な金額であったと云われ現在、叶神社の彫刻は横須賀市市民文化資産に指定されていまでる。

東西叶神社について
元禄5（1692）年、江戸幕府の行政政策により、浦賀は東西の浦賀村に別けられた。行政区分の分離は、それなりに各々の村意識を生じさせるのであって、総鎮守は西岸に所在していたため、長い間、その氏子として、叶神社の神徳を仰ぎ載いてきたことにより、東岸にも今まで通り、同じ御神徳をと願う信仰心が、分霊祭祀となった。

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